现在的位置 首页 风水命理 探索风水的渊源

探索风水的渊源

风水命理   作 者:大运算命

风水一词承载了太多别的意味。有人把它奉为玄妙绝学,有人对它嗤之以鼻。有人说它是迷信,有人还真就万事皆从风水大师的意见。那么究竟什么是风水呢?

 

风水理论中,有两个关键的因素发挥着重要的作用,一是风,二是水。晋代郭璞说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”在历史上,地理、阴阳、卜宅、相宅、图宅、形法、青囊、青鸟、堪舆等,均泛指风水。

 

风水把气分为生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气等,认为不论是生者还是死者,只有得气,才能有吉兆。因此,风水的宗旨就是理气,即寻找生气,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合于人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

 

风水关注和考察的内容很广,大到天体运动、气候交替、山水走向,小到草木种类、水土色质、光影变化等,涉及的领域有天文、地理、地质、生态、气象、水文等。风水的对象有两种,一是涉及活人住所的阳宅,二是涉及死者墓葬的阴宅。

 

中国风水学的核心内容是天地合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求。我国现今仍存留的部分宫殿、皇陵皆可见风水的影响。它们经常地呈现一种宇宙图案的感觉,以及作为方向、节令、风向和星宿的象征意义。